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晋江文学城 > 仙侠 > 修神外传仙界篇 > 第四千四百二十六章 九佛尊称

佛光之内,萧华周身映出万象,本心、明镜诸般皆是显露,萧华眼中泛起金光,脑后光明闪烁,好似遍查七界之法眼,他双掌合十道:“南无大慈大悲观世音菩萨世尊,太虚寥廓尘埃净。智鉴圆明物我殊。佛正法眼。迦叶亲承。祖祢不了。殃及儿孙。如何是佛正法眼藏带。三山来云。一滴传一滴。颂曰。佛正法眼。黄面亲传。破颜笑后。灭瞎驴边。”

“此乃佛正法眼藏带,谓带贯一切理脉,直截佛之正法!”

“轰”

佛光如带,接引了萧华直冲九霄,诸般佛法奥义开始落入萧华脑海。

萧华不敢怠慢,急忙盘膝坐下,他先时不敢全力体悟,唯恐魂魅沾染佛光,但片刻后,他发现在五道波动封印之下,魂魅基本停滞侵入,更不会蔓延,他才开始体悟佛法。

不过就在此时,又一道佛光擦肩而过,佛光之内另有佛主盘膝而坐。

“哎哟”

萧华低呼一声,暗道,“原来浮山不仅小僧和小和尚啊,还有其他佛主静修??”

佛光一掠而过,再无影踪,萧华明白,此浮山非彼浮山,那佛主想必也被困在迷津不得脱身。

“南无阿弥陀佛”

萧华口宣佛号道,“若如此,浮山之上怕是也有佛主了。”

说完,萧华不再多想,坐在佛光之内静心体悟,九道佛光,九个大慈大悲观世音菩萨法相,如同九星连珠围绕浮山有序旋转,随着佛法精要的体悟,佛光居然纯粹起来。

不知过了多久,九道佛光纯净如一,但这佛光又跟先前不同,甚至跟周遭的佛光也略有不同,内中慧觉开始鼓荡。

又不知多久,九道佛光开始朝着九个观世音菩萨法相汇聚,当得九带消失,九个法相各自显出身形,此时他们周身慧觉几乎无形。

但见第九法相嘴角含笑说道:“平怀常实带。洛浦云。末后一句。始到牢关。把断要津。不通凡圣。寻常向汝诸人道。任从天下乐猩猩。我独不肯。……平常心是道。如达平常道也。见山是山。见水是水。信手拈来。无可不可。……事用平实无圣可求。无凡可舍。内外平怀。泯然自尽。所以诸圣语言。随顺世谛。会则途中受用。不会则世谛流布。”

“南无阿弥陀佛”

浮山之上响起万佛声响,“觉悟之觉对其智障,无明昏寝事等如睡,圣慧一起朗然大悟,如睡得寤,故名为觉。既能自觉,复能觉他觉行穷满,故可名为佛。”

“善哉,善哉”

第一法相再次含笑,周身佛光尽敛。

第二法相见状,也开口道:“金针双锁带。夫鸡足分灯之后。少林传芳以来。各阐元风。互兴佛事。若凭言诠为据。断灭法门。更或造作修功。平沉千圣。头头显露。物物明真。不用踌躇。直截便道。”

“南无阿弥陀佛”

浮山之上再有万佛吟唱,“就人立称,为师匠益,在于人故能教众生,断恶修善,故名为师;如来实是六道之师,天之与人能入圣道,受益最多,是故偏名天人师矣。”

“妙哉”

第二法相含笑,双手合十道,“天人师正合吾之身份。”

随即第二法相周身佛光消失,若隐若现的站立在半空中。

紧接着第三法相口中诵念道:“妙叶兼带。风穴云。夫参学眼目。临机直须大用现前。莫自拘于小节。设使言前荐得。犹是滞壳迷封。纵饶句下精通。未免触途狂见。劝汝诸人。应是从前依他作解。明昧两岐。凡圣疑情。一时扫却。直教个个如师子儿。孝吼一声。壁立万仞。谁敢正眼觑着。觑着。则瞎却渠眼。”

“南无阿弥陀佛”

浮山之上有佛号响起,众佛恭敬道,“此共成一号。就人立称,名无上士,叹其胜也;调御丈夫,彰其能也。士者是其人之别称,人中最胜,余不能加,名无上士,调御丈夫者,佛是丈夫,能调丈夫,是故号佛调御丈夫。”

“南无大慈大悲观世音菩萨世尊”

第三法相笑道,“小僧也得道,号无上士调御丈夫。”

“恭贺师兄”

萧华感知到第一法相、第二法相和第三法相相似的心觉,心中已经有了明悟,恭敬施礼道,“有劳诸位师兄。”

“南无阿弥陀佛”

第四法相同样口宣佛号说道, “屈曲垂带。夫垂者。圣人垂机接物也。屈曲者。脱珍御服。……回途却着破烂衫。此明成佛后。却为菩萨。导利众生。乃不住无为。……菩萨云何通达佛道。答曰。菩萨行于非道。是名通达佛道。”

果然,第四法相说完,万佛再次吟唱,声音震动浮山曰:“就德施名,然就德中境体合目,世间境也,解是体也,可尊称世间解。”

“善哉”

第四法相笑道,“小僧得道于屈曲垂带,正可称作世间解。”

眼见第四法相佛光收敛,萧华恭贺道:“恭喜师兄得世间解。”

“南无大慈大悲观世音菩萨世尊”

不待萧华声音落地,

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